קונדילין

Translation: writing reeds

Translation equivalent: κονδύλιον(Post-Classical Greek, Medieval Greek)

Usage:

Domain: artefacts

Socio-cultural norm: cultural borrowing

Normativity: standard

Meaning type: lit.

Frequency: hapax legomenon

ר' הונא ר' ירמיה בשם ר' שמואל בר' יצחק מחשבתן שלישראל קדמה לכל, למלך שהיה נשוי למטרונה ולא היה לו ממנה בן, פעם אחת נמצא המלך עובר בשוק, אמר טלו מילנין וקלמין וקונדלין¹ אילו² לבני, והיו אומרים בן אין לו למה מבקש³ מילנין וקונדילין אתמהא, חזרו ואמרו המלך אסטרולוגוס הוא וצפה שעתיד להעמיד בן אתמהא, כך אילולי צפה הקדוש ברוך הוא שאחר כ"ו דור עתידין ישראל לקבל התורה לא היה כותב בה צו את בני ישראל אתמהא.

¹וקונדלין - Vat2 K: -

²אילו - Vat2 V K: זו

³למה מבקש - V Vat2 K Ox1: והוא או' טלו

1,4 [I 6: 15]

R. Huna, reporting R. Yirmeyah in the name of R. Shemuʾel b. R. Yiṣḥaq, said: The intention to create Israel preceded everything else. This may be illustrated thus: A king was married to a certain lady, and had no son by her. On one occasion the king was found going through the marketplace and giving orders: ‘Take this ink, inkwell and pen for my son,’ at which people remarked: ‘He has no son: what does he want with ink and pen? Strange indeed!’ Subsequently they concluded: ‘The king is an astrologer, and he has actually foreseen that he is destined to beget a son!’ Thus, had not the Holy One, blessed be He, foreseen that after twenty-six generations Israel would receive the Torah, he would not have written therein, “Command the children of Israel!” (Freedman / Simon I 7)

קלמין

מילנין

מטרונה

אסטרולוגוס

קונדילין

= Yalq 2 (2a: 33-36) -; Yalq 766 (265d: 60-62) -